BS - vallásról, istenről, hitről, hívőkről

BS - vallásról, istenről, hitről, hívőkről


A vallás megszabadítja az embert?

2013. május 23. - aforizmágus

… 1. Minél önállóbbak (és önellátóbbak) vagyunk, annál kevesebb külső rendszer törvényeinek kell megfelelnünk. 2. Számoljunk le azzal a törekvésünkkel, hogy túl sok dologban akarjunk jók lenni. … Kép…

Tovább

A vallásos közösségek eredete és természete – A Teizmus kritikája és kikerülhetetlen szükségszerűsége – (XIII)

…a keresztények azt tudják a legjobban, hogy a többi embernek hogyan kellene keresztényi életet élnie, holott ők maguk sem tudnak úgy élni, ahogyan elveik szerit szeretnének, vagy akarnának… No.0435. – Nem normális, ha az ember azt hiszi, hogy attól lesz normális, ha Isteni…

Tovább

A Brain Storming-féle Teizmus-elmélet és IGe Általános Istendefiníciójának összevetése - a teizmus kritikája és kikerülhetetlen szükségszerűsége – (XII)

A teizmus-elméletben az emberi elme alaptulajdonságai körébe tartozik a teisztikus-, ill. abszolútumokban való gondolkodás, ami szerint az ezeket kísérő érzelmek nem kiváltói az ún. isten-fogalomnak. *** Kép…

Tovább

Az „értelemben való hitről” - avagy: „Nem hiszek a hitben. – Ez is hit – de értelmes!” - A teizmus kritikája és kikerülhetetlen szükségszerűsége - (XI)

Beszélgetés az értelemben való hitről, ahol a valóságértelmezés kapcsán már szóba kerül az egoteizmus (BS) és a szocioteizmus (BS) fogalma is… Mottó, és egyben a beszélgetést bevezető gondolat: „Nem hiszek a hitben. – Ez is hit – de…

Tovább

A vallásosság újratermelődéséről - A teizmus kritikája és kikerülhetetlen szükségszerűsége - (X)

A vallásosság jellege olyan, hogy valamilyen formában újratermelődik a társadalomban – ahhoz túl mélyen gyökerező okai vannak az emberben. Felmerülhet kérdés, hogy "Mik lehetnek ezek a "túl mélyen gyökerező okok", amelyek az újratermelődést generálják?" Az ember és az…

Tovább

IX. (Gondolatok) a (teista-ateista) világnézeti viták természetéről - A teizmus kritikája és kikerülhetetlen szükségszerűsége - (IX)

Benne: 1. "Világnézetről" és "vitáról" röviden 2. Világnézetek teista, ateista megközelítéséről 3. Világnézeti viták – ma 4. Világnézeti "meggyőzés-kényszer", mint antropológiai sajátosság 5. A világnézeti viták eredménye, haszna 6. Világnézeti viták…

Tovább

A „szabad akarat” képzetének eredete, avagy a keresztény-ideológiai családmodell egyik következménye - A TEIZMUS KRITIKÁJA ÉS KIKERÜLHETETLEN SZÜKSÉGSZERŰSÉGE (VIII.)

A korábbiakban levezettük, hogy a normál családszerkezet kitűnő analógia a keresztény ideológia alapszerkezetének megjelenítéséhez. Freud az egész pszichoanalízist jobbára azoknak a folyamatoknak, eseményeknek, élményeknek a felderítésére építette, amik a tudattalan, vagy a…

Tovább

A keresztény-ideológiai családmodell kibővítése - A teizmus kritikája és kikerülhetetlen szükségszerűsége (VII)

A korábbi Isten=Apa, Jézus=Anya, Hívő=Gyermek analógia rendszer részben hiányos maradt – egy nagyon fontos hiányossága megmaradt, mivel az ún. atomikus családokon, az egy-gyermekes családokon kívül a többgyerekes, legalább kétgyermekes család-szerkezet is úgymond…

Tovább

A keresztény-ideológiai családmodell - A teizmus kritikája és kikerülhetetlen szükségszerűsége (VI)

A keresztény istenkép(ek)hez való viszony további megközelítésben is csatlakozik a szülő-gyermek modellhez. … Ebben a megközelítésben az apa-figura maga Isten, az anya-figura pedig Jézus. A gyermek pedig maga a hívő. *** *** *** *** *** *** *** *** *** ***  A…

Tovább

A teisztikus gondolkodásmódok ütközéséről és az ateizmushoz való viszonyukról – A teizmus kritikája és kikerülhetetlen szükségszerűsége (IV.)

… utal egyfajta szükségszerű „teisztikus diverzitásra” … hogy a sokféle teizmus biztosíthatja, hogy kataklizmatikus helyzetben a faj fennmarad… *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** IV. A teisztikus gondolkodásmódok ütközéséről és az ateizmushoz való…

Tovább
süti beállítások módosítása